Kebajikan sosial

PROGRAM DALAM KEBAJIKAN SOSIAL
1. Penjagaan anak yatim (rumah)
2. Pemulihan bagi penagih dadah atau alkohol
3. Sediakan keperluan kewangan bagi orang miskin
4. Perkhidmatan penjagaan kanak-kanak
5. Menyediakan perkhidmatan kepada orang tua
6. Nasihat / kaunseling pada individu dan kumpulan yang memerlukan
7. Perkhidmatan kepada pesakit AIDS
8. Mengajar / membantu proses sosialisasi kanak-kanak kurang upaya



NILAI-NILAI 1 MALAYSIA
Terdapat lapan nilai yang diterapkan oleh YAB Dato’ Sri Mohd Najib Tun Abdul Razak dalam konsep ‘1 Malaysia’. Nilai-nilai murni ini diharap dapat menyatu padukan rakyat Malaysia dengan fikiran dan tindakan yang menjurus kepada satu matlamat iaitu untuk negara. Lapan nilai-nilai tersebut adalah:

1. Ketabahan

2. Penerimaan

3. Pendidikan

4. Integriti

5. Meritokrasi

6. Rendah hati

7. Kesetiaan

8. Kecemerlangan



Menurut konsep Satu Malaysia, semua kaum perlu menganggap bahawa mereka adalah bangsa Malaysia di mana segalanya perlu dinikmati secara bersama. Malaysia adalah negara kita di mana tidak ada masyarakat atau kaum yang akan dipinggirkan daripada menikmati pembangunan dan pembelaan daripada kerajaan.


Di antara 8 nilai tersebut, terdapat nilai-nilai yang berkaitan dengan kebajikan sosial samada secara langsung atau tiak langsung. Nilai-nili tersebut adalah:-


1. PENERIMAAN

Penerimaan akan memperlihatkan perlakuan yang positif menerima sepenuhnya sesuatu perkara dengan hati yang ikhlas tanpa ada unsur-unsur terpaksa.
· Penerimaan semua kaum untuk mendapatkan yang terbaik amat diperlukan bagi membina sebuah negara bangsa. Perkara-perkara yang terbaik daripada kaum Melayu, Cina, India dan lain-lain perlu diterima pakai serta mendapat penerimaan daripada masyarakat negara ini.
· Semua program dan peruntukan kewangan daripada kerajaan wajar diagihkan secara adil, menyeluruh dan saksama mengikut keperluan tanpa sekatan, lapisan masyarakat, kaum, etnik, agama dan fahaman politik. Selain keadilan dalam bidang kehakiman, keadilan sosial juga dituntut ke atas umat Islam supaya melakukannya kepada semua individu dalam masyarakat tanpa mengira kaum, agama dan budaya. Setiap anggota masyarakat hendaklah mendapat keperluan asas mereka seperti makanan, pakaian, tempat tinggal, peluang mendapat pelajaran dan pekerjaan.
· Semua peluang seperti pendidikan, biasiswa, subsidi, bantuan kewangan dan agihan projek perlu adil mencerminkan keperluan ‘1 Malaysia’.
· Teras ketiga 1 Malaysia pula berasaskan kepada keadilan sosial iaitu memastikan kerajaan berlaku adil kepada semua kaum. Kalau masyarakat miskin perlukan bantuan, kita perlu membantu mereka.

2. INTEGRITI

Rakyat Malaysia perlu memiliki integriti yang tinggi dalam melaksanakan sebarang tugas dan tanggungjawab agar bangsa dan negara sentiasa disegani dan dihormati oleh semua pihak. Integriti merangkumi sifat-sifat amanah, bersih dan cekap dalam melakukan sebarang tugas dan melaksanakan tanggungjawab.Adalah penting bagi sesebuah kerajaan untuk mendapat kepercayaan dan keyakinan rakyat. Kepercayaan dan keyakinan diperoleh melalui nilai-nilai integriti. Nilai ini perlu diamalkan oleh semua pihak daripada pemimpin sehingga semua peringkat tanpa mengira kedudukan. Kita hendaklah mendekati dan memberi pertolongan kepada orang yang berada dalam kesusahan dan kesempitan, anak-anak yatim dan remaja yang terlibat dengan berbagai-bagai gekjala sosial.


3. RENDAH HATI (TAWADHUK)

Rasa rendah hati atau Tawadhuk adalah perasaan insaf bahawa kita semua adalah rakyat dalam satu negara yang sama dan kita perlu hidup bersama secara harmoni. Ia juga merangkumi pengertian bahawa setiap kaum, malah setiap individu ada kelemahan dan kelebihan nya yang sendiri, dan seharusnya kita memanfaatkan kelebihan masing-masing demi untuk memperkukuhkan masyarakat dan negara.


4. KETABAHAN

Ketabahan dalam mengharungi masalah dan cabaran yang mendatang. Rakyat Malaysia seharusnya bersifat tidak mudah mengaku kalah, sebaliknya perlu memiliki keyakinan diri yang tinggi serta semangat juang yang kental dalam apa jua bidang yang diceburi.


5. KEBIJAKSANAAN

Ialah cara berhadapan dengan sebarang masalah dengan penuh berhemah dan teliti agar tidak berlaku perkara-perkara yang menyinggung hati dan perasaan mana-mana pihak yang lain.

What Is Social Work

The Definition of Social Work

·The social work profession promotes social change, problem solving in human relationships and the empowerment and liberation of people to enhance well-being.
Utilising theories of human behaviour and social systems, social work intervenes at the points where people interact with their environments.
Principles of human rights and social justice are fundamental to social work.

Social work is a profession that can challenge you and help you to make a difference for others. Its goal is to improve the overall functioning and well-being of all people. Yet, social workers have a special concern for the poor, the marginalized, and the vulnerable. Social work is both an art and science. A past student explained it this way, "to be a social worker is to be like an artist with the right strokes on a canvas and like a scientist with the correct formula for reaching out and providing what is needed for others."

·Social work, once thought of as a basket-on-the-arm assistance to the poor, is now a discipline, scientific in method and artful in manner. It takes remedial action on problems in several areas of society, and seeks to enhance the social functioning of individuals, singly or in groups, by activities focused upon their social relationships which constitute the interaction between man and his environment. These activities can be grouped into three functions: restoration of impaired capacity, provision of individual and social resources, and prevention of social dysfunction. ( Skidmore, 1997)

The above three functions of social work are intertwined and interdependent. Restoration of impaired social functioning may be subdivided into curative and rehabilitative aspects: its curative aspects are to eliminate factors that have caused breakdown of functioning, and its rehabilitative aspects are to reorganize and rebuild interactional patterns. Examples of restoration will be placing an abused child in a foster home, supporting the child as he or she adjusts to the new foster home. (Skidmore, 1997)

Provision of resources for more effective social functioning may be further divided into developmental and educational aspects. The developmental aspects are designed to further the effectiveness of existing social resources or to maximize personal capacity for more effective social interaction. A family centre dealing with issues of marital problems will be an example, by helping couples with problems to improve communication. The educational spectrum is designed to acquaint the public with specific conditions and needs for new or changing resources, for example, public talks about the advantages of counseling services. (Skidmore, 1997)

The third function, prevention of social dysfunction involves early discovery, control and elimination of conditions and situations that potentially could hamper effective social functioning. The two main divisions are prevention of problems in the area of interaction between individuals and groups, an example being premarital counseling, and the prevention of social ills. Prevention of social ills ordinarily falls within the area of community organization. (Skidmore,1997)

The underlying assumptions of social work (Skidmore,1997) are:

1. Social work is a social science.
2. Social work as a profession came into being and continues to develop because it meets human needs and aspirations recognized by society.
3. Social work practice takes its values from those held by the society of which it is a part of. However, its values are not necessarily or altogether those universally or predominantly held or practiced by society.
4. The scientific base of social work consists of three types of knowledge: tested, hypothetical and assumptive knowledge.
5. The knowledge needed for social work practice is determined by it’s goals and functions, and the problems it seeks to solve.
6. The internalization of professional knowledge and values is a vital characteristic of the professional social worker since he is the instrument of professional help.